--> ثم إنه تقدم في الحديث ( 559 ) وتواليه من ص 404 من ج 1 ، ما ينفع هنا . وقد روى ما بمعنى الأحاديث المتقدمة الحافظ ابن مردويه بسنده عن علي - على ما رواه السيوطي في أواخر مسند علي تحت الرقم : ( 2450 ) من جمع الجوامع ج 2 ص 196 قال : [ و ] عن عبد الرحمان بن مسعود العبدي قال : قرأ علي بن أبي طالب هذه الآية : ( فإما نذهبن بك فانا منهم منتقمون ) قال : قد ذهب نبيه صلى الله عليه [ وآله وسلم ] وبقيت [ أنا ] نقمته في عدوه . ورواه أيضا أبو أحمد الغطريفي محمد بن أحمد في الجزء الأول من حديث له في الورق 5 / أ / الموجود في المكتبة الظاهرية قال : أنبأنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي أنبأنا أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل : عن مجاهد ، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال : في خطبة خطبها في حجة الوداع : لأقتلن العمالقة في كتيبة . فقال له جبرئيل : أو علي . فقال : أو علي بن أبي طالب . ورواه بسنده عنه ابن عساكر في الحديث : ( 1177 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 3 ص 162 ، ط 2 ، ولفظ الحديث أخذنا منه لان جزء ابن الغطريف لم يكن بمتناولي حين تحرير هذا المقام . ورواه أيضا الحاكم في الحديث : ( 67 ) من باب مناقب علي عليه السلام من المستدرك : ج 3 ص 126 ، قال : حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ، حدثني أبي عن أبيه عن سلمة : عن مجاهد ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبة خطبها في حجة الوداع : لأقتلن العمالقة في كتيبة . فقال له جبرئيل عليه الصلاة والسلام : أو علي ، قال [ النبي : ] أو علي بن أبي طالب . أقول : لإبراهيم ومن بعده توثيق وترجمة في كتاب تهذيب التهذيب ، وسلمة ومجاهد وابن عباس كلهم من رجال صحاح أهل السنة .